Каков Дядя Том?
Жаргонное слово Дядя Tom І используется в афроамериканском или афроамериканском сообществе, чтобы описать кого-то, кто воспринят как чрезмерно обворожительный во взаимодействиях с белыми людьми. Термин предназначается, чтобы подразумевать, что Дядя Том подвластен и чрезмерно почтителен, ведя себя как кто-то меньшего класса или социального положения вместо того, чтобы рассматривать белых, как равняется. Обычно, этот термин использован как оскорбление.
происхождение этого жаргонного слова лежат в 1852 антирабовладельческий роман, Каюта Дяди Тома , написанный Харриет Бичером Стоу. Фактически, заглавный герой книги совсем не подвластен и размещение, будучи незапуганным, чтобы поддержать себя и его ценности. Стоуи очевидно написал его характер с намерением превращения его в образец для подражания, но в течение долгого времени, описание Дяди Тома было искривлено на стадии и экране, пока оригинальная идентичность характера не была омрачена стереотипным съеживающимся темнокожим мужчиной, который стремится нравиться белому владелец. І
Дядя Том, кажется, вошел в общее пользование в 1960-ых и 1970-ых, когда растущее движение за гражданские права принудило много афроамериканцев поддерживать свои права утвердительно. Члены движения были поощрены высказаться, и отказаться позволить себе быть запуганными людьми с белой кожей. Действия гражданского неповиновения, такие как заседание в белые only І буфетные стойки были совершены с целью выдвижения на первый план гражданских прав и продвижения равенства, и многие из этих мер были успешны.
Люди, которые боялись участвовать в движении за гражданские права, начали обвиняться как являющийся Дядей Томсом, с критиками, утверждающими, что они побеждали всех афроамериканцев, ведя себя подвластно белому сообществу и сотрудничая с белыми. Семестр также начал использоваться в качестве уничижительного эпитета для людей, которые выбрали господствующие пути, как академические карьеры, даже когда эти люди упорно трудились, чтобы изменить систему от внутренней части. Любой, кто был замешан с некоторым аспектом белой культуры, мог быть обвинен в том, что он Дядя Том, в пределах от людей, которые выполнили политику сегрегациониста молодым темнокожим профессионалам.
Как правило, этот термин рассматривается как очень наступательный, и он прежде всего используется в пределах афроамериканского сообщества. Для кого-то вне этого сообщества, чтобы использовать термин, как Ральф Надер сделал в 2008, обращаясь к тогда-сенатору Бараку Обаме, будет грубое нарушение этикета. В пределах сообщества использования Дяди Тома, поскольку эпитет изменяется значительно, отражая разнообразие афроамериканской культуры и языка в Соединенных Штатах.
